Предмет церковной утвари

Предмет церковной утвари обычно приобретается на нужды храма настоятелями или же благотворителями — в дар. Такие подарки, как правило, преподносятся на церковные праздники (Рождество, Пасху), на престольные праздники конкретного храма, на день ангела или на Юбилей настоятеля, на праздники, приуроченные к каким-то памятным датам прихода.

В дар храму обычно приобретают Евхаристические наборы и другие богослужебные сосуды (например, сосуд для елеопомазания). В полный Евхаристический набор входит потир, дискос, звездица, копие, лжица.

В потир перед Литургией вливается вино с водой, претворямые потом, за Литургией, в кровь Христову. Потир представляет собой круглую чашу на высокой подставке с круглым основанием, которое делается обычно бОльшим по диаметру. Он является образом чаши, которую Господь Иисус Христос на Тайное вечере подносил своим ученикам со словами: Пейте от нее вси, ибо сие есть Кровь моя от Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф. 26, 27, 28).

На дискос, небольшое круглое блюдо на подставке, кладется хлеб для освящения на Божественной Литургии, для претворения его в тело Христово. В древности данный предмет церковной утвари не имел подставки, когда впервые стали делать подставки к дискосам, неизвестно. Дискос знаменует собою одновременно и ясли, и гроб Спасителя. Дискос является образом того блюда, с которого Иисус Христос на Тайной вечере взял хлеб и претворил его в Свое Пречистое Тело, раздав ученикам. Круглая форма дискоса означает единство и вечность Христовой Церкви (круг не имеет ни начала, ни конца).

Звездица состоит из двух небольших дуг, соединенных в центре пересечения так, чтобы их можно было или вместе сложить или раздвинуть крестообразно. Введение звездицы в литургическое употребление приписывается святителю Иоанну Златоусту. Исторически звездица поначалу предназначалась только для практических целей: она ставится на дискос для того, чтобы покров не прикасался к вынутым из просфор частицам. При этом под пересечением ее дуг оказывается агнец, находящийся в центре дискоса. Таким образом звездица стала знаменовать собой Вифлеемскую звезду.

Копие, плоский железный нож в виде наконечника копья, вставленный в деревянную или костяную рукоять предназначен для вынимания Агнца и частиц из просфор. Копие является образом того копья, которым воин пронзил ребра Христу Спасителю на Кресте.

Лжица — предмет церковной утвари, представляющий небольшую ложку с крестом в конце рукояти, употребляется для причащения мирян. Причащение мирян посредством лжицы было введено святителем Иоанном Златоустом в V в.

При богослужении употребляются также две небольшие тарелочки без подставок, как правило, серебряные. Первая предназначена для вырезывания на ней Агнца из первой служебной просфоры. Вторая служит для вынимания на ней частиц из других просфор во имя Богородицы, святых, о здравии и об упокоении членов Церкви. Тарелочки имеют подсобное назначение и символически означают двойственное служение Церкви: Богу и людям.

Такая церковная утварь, как ковшики с рукоятью особой формы также используют при богослужебных действиях. В нем вначале проскомидии подается вино с водой для вливания в святую чашу. Перед причастием в нем подается теплота (горячая вода), и в нем же выносится запивка после причастия.

Иногда ковшик и тарелочки также включаются в Евхаристический набор. Если потир и дискос приобретаются по отдельности, нужно знать, что они должны быть изготовлены из одного металла — золота или серебра, или мельхиора и пр.

Священнику в День Ангела можно преподнести в подарок следующие предметы церковной утвари:

- наперсный крест (происходит от «носимый на персях») на цепочке, при этом учитывается звание и послужной список священника. Например, крест, украшенный драгоценностями, дарится только протоиереям, золотой крест — иереям, имеющим право на его ношение;
- кропило — кисть для окропления освященной водой;
- дароносицу, маленький ковчежец (ящичек), в котором священник носит Святые Дары для причащения больных на дому;
- Евангелие в драгоценном окладе.

Универсальными подарками можно считать иконы в окладах, преподносимые как храму, так и священнику, лампады, мощевики (общее название емкостей для хранения частиц мощей).

На главную